大护法影评

Posted 2020-10-09

今天看了《大护法》，有一些思考。

关于真实

影片阐述了一种对于真实的认识以及对人本质的思考。真实意味着有虚伪和面具，花生人戴上了面具，迷失了自我。无法认识到真正的自己，谎言和真实反而没有了边界。

极致的伪装在于所有人都在伪装，群体性抹杀本真的人性，群体性麻木，善良的人在虚无中磨灭人性。

关于丑陋

而不见真实，就重构了丑陋。谎言造就了大众的美丽，美丽之于大众，更是一种认同感。群体性生活，必然拥有交流，必然有同和异。畏惧一种独有的差异，妥协于他人的认识和审美，则容易丧失本真，失去自我的花生人也因此被视为猪。

撕去面具的花生人因此变丑了。说它丑，是因为看客接受了之前的面具，看客的眼睛之上蒙上了带颜色的纱。倘若它们起初就是以本身的面貌示人，何以会重现丑陋？

终于，花生人认识到自己，却终于恐惧。无法接受真实。谎言饲养的人，终于麻木。

关于麻木

鲁迅先生在《藤野先生》一文谈及中国人的麻木，眼见日本人屠杀中国人，反而拍手称赞。麻木源于对现实的妥协和深深的接受，中国人软弱的现实深入国人骨髓，就如同花生人因谎言失去自我，处决花生人的时候，站满的看客又何尝不是麻木？这种麻木源于谎言，造就花生人的悲剧的，是吉安的谎言吗？

是对命运轻易的接受，是对差异的恐惧，是对群体的屈服，是麻木。

认清自我

认清自我、认清自我欲望、认清世俗的自我有很大区别。

大护法做护法很多年了。最后说的那句我到底是谁，是一种真正的思考。无法认清自我，那么曾经的作为，只是一种恍惚。

如果连自己都无法认清，可能所做的一切，只是徒增虚无罢了。