《大道至简》第一章伪代码读后感
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从第一章中我们学习到,编写程序是要先思考在动手的,想好思路再去构造,然后再按照计划去编写程序,如此一来,条理清晰有条有理,即使出现错误也能及时发现,从而让自己的编程简单起来。这种编程的方法把思考和动手过程分开来做,充分利用了编程的特性,将编写程序从复杂的完全的动手过程简化成思考和编写程序的过程。体现出了思考的重要性,无论何时,无论何事,思考是最重要的。因为不去思考,愚公也就不会想到移山,不去思考,愚公也就不会将工程安排得如此有条不紊。
下面来分析一下愚公移山这个工程
原始的需求
惩山北之塞,出入之迂
项目沟通的基本方式
聚室而谋曰
项目的目标
毕力平险,指通豫南,达于汉阴
技术方案
扣石垦壤,箕畚运于渤海之尾
在这个项目中,动用了三名技术人员和一名工程管 理人员: “(愚公)率子孙荷担者三夫” 并获得了一名力量较弱,但满富工作激情的外协: “邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之”
实现方案
“ 虽 我 之 死 , 有 子 存 焉 ”, 这 里 描 述 了 可 能 存 在 的 分支结构,即“IF”条件判断。
“子又生孙,孙又生子;……子子孙孙,无穷匮也”, 这里描述了完成这个工程所必须的循环结构。
作为优秀的程序分析师,愚公论述了这个循环的可 行性:由于“山不加增”,所以条件“山平”必将成立 (“何苦而不平”),所以这不会是一个死循环。
伪代码部分:
import.java.大道至简.*;
import.java.愚公移山.*;
public class YuGongYiShan
{
if(愚公死)
有子存焉,子孙去完成移山的任务;
else
愚公自己完成移山的任务;
while(子孙存在)
{
子又生孙,孙又生子;
毕力平险,指通豫南,达于汉阴;
}
这个工程实现,结束;
}
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