东方华忆录——巫女

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哈?这么麻烦的事,怎么让我来做?那个女孩那里不是有很多资料吗?你在那里随便翻翻不就足够了,这种无聊的事情。怎么可能一直都很清闲,我可是退治异变的巫女,平时是很忙的。你说那些茶点?那可是我用来招待香客的,没看到我这里都快穷得叮当响了吗。哈?你敢再把刚才那句话说一遍的话,我可不保证你接下来几个时辰的人身自由。那么现在,你能赶紧从我眼前消失吗?

呃……嗯……嘛,你看看我,记性怎么这么不好,都忘了这里可是一片净土,已经很久没有异变这回事了。好吧,看在你这么虔诚地向神社供奉香火的份上,我就勉为其难地为你介绍一下,我们世代为业的,巫女这一身份吧。

别看我整天只是在这里等香火,人里的人一直都对我不闻不问,一千多年前的巫女,可要比我厉害多了,不过也更麻烦就是了。她们平时最主要的工作,就是通过各种各样的仪式,来与神明交流,向普罗大众传达神的“旨意”,在那些平民心中,巫女就是神明在人间的代言人。正因为有着如此崇高的地位,曾经有几百年的时间,这里的统治者——好像叫天皇是吧——大多都是由女性来担任的,那时的巫女,也被称作“神子”,真是相当厉害的名字。唉,明明都是巫女,为什么我的境遇就这么凄惨呢,连人里的人都不愿意来这参拜,要是没有异变的话,估计我这个巫女有还是没有,在他们看来都无所谓了吧。

不过后来,外边的那些巫女们可就没这么得意了,随着战火的纷飞和武士阶级的兴起,只有象征意义的巫女们,对上层统治的影响越来越小。纵使有一些限制性的规定限制巫女在民间的活动,可惜阻止不了那些普通人对幸福的祈求啊,正因此,在统治阶级中逐渐失势的巫女们,转而开始在民间兴盛起来,通过各种各样类似神乐舞的仪式,为普通人祈福纳安,也可以贩卖一些御守、绘马之类的祈福品,来填补那些普通人内心的渴求。

你这问题很多余啊,怎么可能,我才不想把神社弄成这样,这类仪式无论是准备还是表演,可都是些很麻烦的事,又唱又跳,这些服饰之类的都还需要自己先做,单纯只是想想就很头疼,即使香火会多一些,我也懒地去做这种事,再说人里那些人,估计也给不了我多少香火。

啊好像有些跑题了,还是说回到巫女。为了将这样在民间活动的巫女们,与最初以通神为业的巫女相区别,人们就将她们称为“户子”。感觉身份什么的,光从名字来看就低了不少。现在的话,已经很少有“神子”了,毕竟已经有那个什么……对,天皇。这种象征性的角色一个就够了。你说我?哎呀这两个的工作感觉都很麻烦啊,既然如此,你还是把我称作,“因为十分和平,不需要神旨的神子”,好了。

对了,说起来“户子”们的工作,可是和你们那里的巫女的工作十分相像呢,都是些祈福、祈雨之类的事,不过你们那儿,巫女更像是仪式性的陪衬,毕竟一个受你们尊崇的圣人曾经说过,说过……呃……我也忘了是什么了,反正大概就是不要迷信之类的意思,对,就是那个“子不语乱力怪神”。其实她们给我留下的最深的印象,就是她们的服饰,可要比现在这里的巫女好看多了,不同的季节、不同的等级,都有不同颜色和样式的……嗯……在你们那里应该称作汉服吧,虽说以前“神子”们的服饰也很华丽,不过那早就变成历史了。现在这里一年四季,都是红白配色,看久了真的很烦啊。哈?你觉得我这身还不错?那当然了,这可是我自己设计的巫女服,比那些“户子”不知要好看多少倍了。

你问她们现在的巫女服?那不是很常见嘛,上白(白衣)下红(绯袴)可是常识吧,头发比较长的话还要用白色的纸(檀纸)在中间束一下,这种巫女服我也曾经试过,坦白地说,最大的特点就是冬凉夏暖,虽说里面还有一层内衣(肌襦袢),但我感觉穿着这个进行活动,真的相当不舒服,更何况假如要准备神乐舞的话,除了要多披一件衣服(千早)外,头上还要戴一个金冠,手里拿着铃铛(神乐铃)和扇子之类的东西,真是想想就觉得很麻烦,所以说,要我去准备这种祈福仪式?还是饶了我吧。

已经是这个时间了吗?等会那个魔法使肯定要来,听我们在聊这个的,估计她又要问这问那,我又要说上很久了。所以,为了我这个可爱的巫女着想,能不能请你先行一步呢?不过,要是以后还有什么问题的话,可以随时来问我哟。

只要你带够了香火钱……

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