爱是一门艺术,更是用心去修炼的哲学
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作者 | 芳馨小雅 编辑|小雅君
一 、爱情是什么?
有人曾说,爱情是明知没有结果,却仍然会奋不顾身地飞蛾扑火;也有人曾说,爱情是“我站在你面前,你却不知道我爱你”的相思之爱;还有人说,爱情就是夜深人静时候的思念,枕着你的名字入眠,梦着你的样子,感受着你的气息和温暖,还有人说,爱情是“当你老了,头发白了,睡意昏沉,炉火旁打盹”的陪伴之爱……
但不管怎样,爱情是人类经久不衰、永恒的话题,爱是一种领悟,需要我们爱着的彼此各自去体验和用心的经营。
实践爱这门艺术需要相爱的彼此拥有积极的态度。爱的能力要求我们全力以赴,更要求我们处于清醒的状态,同时也要我们彼此的生命力得到升华,而这种能力只能通过创造性地生活和积极的生活态度才能获得。
曾经的我们在不懂爱情的时候遇见,只是肆意地消耗着爱情的荷尔蒙。
突然有一天,发现自己把爱情折磨走了。爱离开后的无情和冷漠,甚至残忍地把我们连人和心一起撕个粉碎。从而我们开始变得彷徨、失落,开始变得怀疑自己爱的能力。
当我们回头找寻爱情的同时,应该重新审视自己的爱情覌。竟然发现,原来我们根本不懂爱情,它哪里只是两情相悦那么简单。爱情,它本来就是一门艺术,是需要用心去修炼和沉淀的伟大哲学。
一个人,首先要把自己做好,不迷茫、不依附、不卑微,那么爱情就是自然而然、水到渠成的事情了。
一个人,要想获得真正的爱情,拥有爱的能力,首先要学会做人。爱情的意义在于帮助对方提高,同时也是在自我提高。
二、究竟什么是爱呢?
《爱的艺术》中最伟大的贡献无疑是纠正了弗洛伊德的错误判断,同时提出了一个积极的、引人向上的爱情观,即爱情不再是被巧克力和玫瑰包裹下的生殖冲动,也不再过于褊狭地指向男女之间的性别之爱,爱是一门艺术。
这本书要告诉读者的是,如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
人们在爱情当中,要完全的信任对方,无谓的猜忌和疑虑只能让两个人的心渐行渐远。同时,我们也要信任自己,在确定自己的爱情的同时,大胆地勇敢地迎接在爱情中出现的各种状况。
安恩·拉德斯同样认同这一观点,他说:“爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。”
三、爱情里最好的女子是灵性和弹性的统一体
周国平说 : 好的女人是性的魅力与人的魅力的统一。好的爱情是性的吸引与人的吸引的统一。好的婚姻是性的和谐与人的和谐的统一。性的诱惑足以使人颠倒一时,人的魅力方能使人长久倾心。
我所欣赏的女子,是灵性和弹性的统一体,弹性是性格当中一种张力。有弹性的女子,性格柔韧,伸缩自如。她善于妥协,也善于在妥协中巧妙地坚持,她不固执己见,但在不固执中自有一种主见。
一个优秀的女子,她既可以包容人生经历过的际遇和体验,也能理解男人的爱和友谊,同时可以驾驭自己的感情,不流于轻浮,更不会让自己在情欲的汪洋大海上沉浮。
好的爱情有很好的柔韧性,拉得开,但又扯不断,富有弹性,相爱的两个人互不束缚对方,是彼此对爱情有信心的表现。彼此不限制约束对方,到头来仍然是彼此谁都离不开谁,这才是真爱。
所谓的灵性是心灵的理解力和觉悟力。有灵性的女子天生聪慧,善解人意,善悟事物的真谛。她极其单纯,但这种所谓的单纯中却有一种惊人的深刻,有灵性的女子则以她的那种单纯的深刻使我们感到生命有种特殊的韵味。
其实,弹性和灵性是不可分的。灵性其内,弹性其外。心灵有理解力,接人待物才会宽容灵活。相反,僵硬固执之辈,天性必愚钝。灵性与弹性的结合,表明真正的女性智慧也具一种大器,而非琐屑的小聪明。智慧的女子一定有大家风度。
好的爱情也是有弹性,彼此既非僵硬地占有,也非软弱地依附。相爱的两个人给予对方的最好礼物是自由。两个自由人之间的爱,拥有必要的张力。这种爱牢固,但不板结;缠绵,但不粘滞,弹性和灵性是我所欣赏的爱情品格。
四、真正的爱情必是忠贞专一,但却亲密有间
没有缝隙的爱太可怕了,爱情在其中失去了自由呼吸的空间,迟早爱都会窒息。
人与人之间要亲密,但不要无间,距离产生一定的美感,即使相爱的人也不例外。
一旦没有了距离,分寸感便丧失。随之丧失的是美感、自由感、彼此的宽容和尊重,最后是爱情。
我发现自己到头来信奉的仍是古典的爱情范式∶真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着,心便有了着落,这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比,一切风流韵事都显得何其虚飘。
一切的遇见都是一场爱的修行,经营爱的过程是一场生命的领悟,在爱里或许一直未曾长大,但是我从未拒绝成长,只要是真的用心去爱了,永远有勇气一起面对爱情里的一切风雨,相伴走完余生,在灵魂深处把彼此安放,在流年里岁月静好,心里念起你的那一刻,心已被你温暖。
就像你等到我,而我等到你。
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