除了读书人生还有什么最短路径?

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读书工作或者是把别人的直接拿来自己用,其实都是我们的基因为个体做出的最优选择最短路径,从物理学来说叫做最小作用量原理。


但是为什么在当今的人类文明当中,直接用别人的不能成为社会的主流声音。这其实是这两类人通过长期博弈获得均衡点,博弈让我们从肉体人变成了经济人,让生活更美好。


下面开始正文哈


为什么有人选择学习?为什么有人选择把别人的拿来自己用?


过去四十年生产技术极大的发展,在一个自由贸易的国度应该说是人类基本生活不受限,表现为农业生产因为肥料耕作基因工程技术产能完全可以满足子民所需。日常生活以前根本不敢想象的周末去一个2000km之外的城市吃点特色小吃周一又回来工作。再比如我们在指尖就能与远在天边的亲朋好友实时互动。哪怕一切都如此发达,我们却站在这么一个十字路口。


我们一路走来非常清楚光明就在前方,可是左右两边的小路却突然涌上来很多人,我们踯躅不前,甚至可能会在这个路口活活被人挤死。


这些想法源于昨日一位即将回国的邻居和我聊起买车,我说买个日系车啊省心,她说之前是这么考虑但是现在还是觉得买德国车吧,她怕一部分人某天砸掉她的车。


她的记忆在于数次母亲想喊我们发泄情绪之时的不可控,甚至是父辈爷爷辈骨子里对于那场浩劫深入骨髓的痛甚至肉体消亡的记忆。


于是我不禁思考一个问题人类为什么会自相残杀?或者换一个说法就是为什么选择读书工作而不是自杀残杀?


就我自己的认知来看这两个看起来截然相反的问题的本质是一样的,不过都是人选择一条最容易展现自己长处不被他人大量复制的占优的延续自身DNA的路径。说到底就是自私在驱动我们前行


比如期盼洗牌的人多是在目前的利益分配模式下不那么如意,通过洗劫你的邻居你同类的财富对于这类人是最快速的获取资源,让自己及其后代延续的最佳策略。


如果你在现代社会通过数年的学习工作,积累了财富,你会认为你的同龄人不能再通过短时间学习大量知识积累大量经验来超越你,所以你只要维持住现有的秩序就能够在DNA延续战中一直保持先手优势。


从这么来看好像双方都没有大的问题,但是为什么世界主流经济体不会召开五十人大会讨论究竟吃饭香还是吃屎香?


这个问题我想从两个方面去解释


第一由于最近300年以来,人类在科学技术方面指数快速增长阶段速度的发展,如今十年远超过去百年,造成很多农耕文明的很多人在智力基础以及路径选择上出现偏差,有的人说偏差就偏差了呗,我们还不是有口饭吃,其实问题就出在此,西方的航海文明属于玩命的脑子不好使身体不好甚至运气背的人就挂掉了,他的基因就没了。农耕社会呢就是有口饭吃苟延残喘下来了。于是乎很多人根本不能适应现在文明通过长时间坚持学习,在工作中继续学习保持优势的DNA延续方法。而是脑子里记得陈姓吴姓两位农民。


第二个问题就是一个人类群体博弈的问题,叫做著名的鹰鸽博弈,就是说鹰派鸽派最终会在人类社会形成一个平衡。最原始的鹰鸽博弈是通过残忍的战争来完成,现在主流的发达文明已经不这么干了。他们采用的是孔子论语就讲到的有教无类来完成。我认为教育对于绝大部分人来说是完成一个大群体用最小代价达到博弈均衡点的最好手段。


这里稍微发散一下,一说起博弈很多人脑袋里面浮现的就是输赢,其次就是我自己想赢不想输,这其实是目前很多社会问题的个人根源,虽然经济学家一再提多赢共赢但是很多人转头想的就是输赢,典型的二元化思维,心里揣摩你死我活,手里修筑高墙沟壑。


那么什么才是一个优秀的博弈,很多人都知道囚徒困境,如两个囚犯提前共谋了是不是都可以判的短获得最大收益?但是每个人都害怕在这种一次性博弈当中被背叛。那么我们可以想到在一个多次博弈当中同谋是最佳的策略。


恰恰人类社会问题就是一个可以多次共谋博弈的场景。这里我把共谋用一个拗口的说辞来展开让所有人都知道所有人都知道某个事实这个其实可以无限循环,手段就是呐喊,比如安徒生笔下的小孩


具体来说,要让所谓的底层知道别的人知道他们心里面不乐意想动手动脚,甚至能够应付他们的动手动脚,如果不要动手动脚可以利益再分配一下,这个就是社会福利问题。有些人虽然他的基因终将湮灭于地球,但是他本人目前不能马上接受这个现实,他可能就想和别人一块湮灭,这个时候就要制定福利政策。


这种多次博弈的共谋结果蔚为大观就是人类社会的法律法典,完成了一个把共有知识变成公有知识的过程,这个过程大概就是让每个人都知道别人知道某个事实,比如通过法律我们知道杀人抢劫是不对你的人生就不用再去琢磨我是不是去抢劫别人比较高效。


那么现实当中的困局又在何处呢?


个人鄙见认为在于邓小平在八十年代就提出的建设法治社会的未完成,一个社会任务能不能很好的完成我觉得在于有没有充分的多次博弈与共谋。


如果你把我们的法律文书行政规范买回家,你不用看到十分之一就会发现原来自己是戴罪之身,这句话我说的很委婉,大家可以自由发挥。


一个不通过理性经济人多次博弈共谋法律法规只能是上帝视角或者说老子天下第一视角的经济效用很差的难于全面落实执行的阶级屠刀。


我不知道有多少人与人发生过纠纷进派出所解决,我陪着以前公司快递员去派出所解决了好几次,终于感到什么叫做绝望,解决方法是不问对错,青头包摸摸散,各自滚到医院对医。所以浑人越来越浑最后龙哥被反杀了,其实历史来回望龙哥应该是一个标志性人物。为什么会这样呢?因为从来不管对错,造成撒泼耍赖的成本越来越低,撒泼的人就越来越多,这个时候要再来规范经济成本太高了承担不起。


再比如突然之间就要58年就要打黑扫恶,这就是挥向某个阶级的利刃,再比如以前规定时间地点。


这些都是没有充分共谋的博弈的恶果。


讲一个正面的例子,为什么会有人变道加塞?因为在这个博弈当中加塞者必然直接获得利益,这个时候我们应该干啥规定加塞者罚款。可惜我们的交通管理更热衷于贴违章停车。


最后回到一些现实操作问题


如果我们考虑到人类都是自私的,为了在多次博弈中获得绝大多数人都认可的优势,就一定要和谋,共谋,呐喊。让更多的人知道,让更多的人知道别人知道。


最近几位小平纷纷大放厥词,其实他们也是自私的表现,因为他不信口雌黄他连屎都没得吃。那么别的人应该怎么做呢?你应该盘算一下如果别人这么做你会怎么做,并且让他知道你会这么做,也许对方一盘算就放弃了。


再比如中美,美国一开始就说了一步两步三步怎么走?如果某一步对手怎么做他怎么做。从这点来说美国是不希望打的,因为他的博弈策略已经完整展现了,但是新时期新气象不撞南墙不回头,允远正雀牛逼,从理想的博弈来说这不是一场经济人之间的博弈,这是一场经济人与人的博弈,我想起某人说过原子弹来了也就三亿人,久菜们请匍伏吧。


最后再加一段额外的想法


其实人类一个群体一个个体在生活当中都遵循最小作用量原理,这是物理学当中一个可以和牛二律媲美的原理。有很多表述方法,比较直观的一种是沿着最小阻力的方向运动,这个很好理解,毕竟也不是每个民雀都喜欢把桥拆掉然后摸着石头过河,甚至把石头也搬来丢了。



最小作用量原理对应经济学的最大效用原理,你总归要寻找一条最经济的阻力最小的最优化的路径来达到最大的收益,那么这当中是不是要减少环节啊降低成本啊,现在呢母亲来给你搞一个支部,安排一个书记指导你的工作,书记要工资的好吧?书记出国消费都要发票的,是不是不能最大效用啦。


写到最后才是感到真正的细思极恐,费曼把最小作用量原理表达为费曼的路径积分,你不用关心这个公式怎么写,只要知道粒子极大大概率会从最优的路径通过,也被称作“历史求和” 这四个字是最振聋发聩的,大概讲的是不走最佳路径的粒子都会由于不同路径巨大的相位差而相互抵消掉。并不是你没来过,而是历史走出了一条康庄大道,走偏的人终将被求和消除掉。


当然啦初中生和小学文化是学习不到量子力学的啦,没开天灵盖蠢坏经常是连体婴儿




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