韩少功：人工智能来了！谁主宰未来命运？

Posted 2021-04-26 陕西师范大学出版总社

人工智能来了！谁主宰未来命运？

作者丨傅小平

当机器人成立作家协会，会是怎样一番不可思议的景象？这看似是个只有在科幻小说里才可能出现的假想，作家韩少功却由这个假设性的命题出发，做出了自己现实的、辩证的，且具有前瞻性的思考。在《当机器人成立作家协会》这篇长达八千余字的文章里，韩少功不无幽默地说，如果机器人成立作家协会，不会要吃要喝，不会江郎才尽，不会抑郁自杀、送礼跑奖，也免了不少文人相轻和门户相争。当真好处不算少。

 

其实，这只是韩少功的调侃性修辞。他真正要探讨的命题是：机器人，也就是人工智能将对文学造成怎样的冲击和影响。事实上，传说中的人工智能与其说离我们还很遥远，不如说已经对我们产生了或大或小的影响，在某些科技和生活领域则已然是触目可及的现实。人工智能发展还被写进了今年（2017 年）两会的政府工作报告里。但要说到人工智能将在文学领域势不可当地长驱直入，甚至在一定程度上替代人的写作，这听来会不会像是天方夜谭？但事实正在发生。

韩少功举例说，IBM 公司创设的一个写诗的小软件“偶得”模仿宋代词人秦观的《金山远眺》“作”了一首诗。当他将其拿去某大学做测试，三十多位文学研究生，富有阅读经验和鉴赏能力的专才们，也多见犹疑不决抓耳挠腮。“如果我刷刷屏，让‘偶得’君再提供几首，混杂其中，布下迷阵，人们猜出婉约派秦大师的概率就更小。”

由此，韩少功坦言，“偶得”君还只是个小玩意，其算法和数据库一般般。即便如此，它已造成某种程度上的真伪难辨，更在创作速度和题材广度上远胜于人，沉重打击了很多诗人的自尊心。而出口成章，五步成诗，无物不可咏……对于它来说都是小目标。如此这般，要再进一步，人工智能将把文学“怎么样”就可想而知了。如韩少功所说，法国人罗兰 • 巴特早在1968 年发表著名的《作者之死》，似乎就暗示了今日的变局，但估计他也想不到，作者最后将“死”到哪一步，将“死”成什么样子。“是今后的屈原、杜甫、莎士比亚、托尔斯泰、曹雪芹、卡夫卡都将在硅谷或中关村那些地方高产爆棚，让人们应接不暇消受不了以致望而生厌？还是文科从业群体在理科霸权下日益溃散，连萌芽级的屈原、杜甫、莎士比亚、托尔斯泰、曹雪芹、卡夫卡也统统夭折，早被机器人逼疯和困死？”

 

这确是一个我们不得不面对和思考的严肃的问题。如韩少功所说，技术主义者揣测的也许是，人工智能将以摧枯拉朽之势“扫荡”文学。但在他看来，这样的事不太可能发生。毕竟，技术万能的乌托邦从未实现过。即使是计算机鼻祖高德纳也不得不感叹：“人工智能已经在几乎所有需要思考的领域超过了人类，但是在那些人类和其他动物不假思索就能完成的事情上，还差得很远。”人工智能还差得很远的，是哪些方面呢？当然不是人工智能擅长的形式逻辑的方面，而是平常看来貌似是人类智能的“弱点”的方面。

韩少功举例说，人必有健忘，但电脑没法健忘；人经常糊涂，但电脑没法糊涂；人可以不讲理，但电脑没法不讲理，即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。如此在韩少功看来，即便机器人有了遗传算法（GA）、人工神经网络（ANN）等仿生大招，即便进一步的仿生探索也不会一无所获，但人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维等看来只能让机器人懵圈，而技术主义者，要把人的感情、性格、伦理、文化以及其他人类表现都实现数据化，收编为形式逻辑，从而让机器的生物性与人格性更强，以便创造力大增，最终全面超越人类，也实在是不太可能的事情。

 

韩少功引一位美籍华裔的人工智能专家对他的说法，至少在眼下看来，人机关系仍是一种主从关系，其基本格局并未改变。特别是一旦涉及价值观，机器人其实一直力不从心。如此看来，很有可能的事实是：人类智能不过是文明的成果，源于社会与历史的心智积淀，而文学正是这种智能优势所在的一部分。“文学之所以区别于一般娱乐（比如下棋和揪魔方），就在于文学长于传导价值观。好作家之所以区别于一般‘文匠’，就在于前者总是能突破常规俗见，创造性地发现真善美，守护人间的情与义。”

正是在这个意义上，韩少功断言，人工智能即使在文学上可望相对地做大做强，也终究只能是一个二梯队团体。也就是说，机器人写作既可能又不可能。说不可能，在韩少功看来，是因为它作为一种高效的仿造手段，一种基于数据库和样本量的寄生性繁殖，机器人相对于文学的前沿探索而言，总是有慢一步、低一档的性质，总是有只能作为“二梯队”里跟踪者和复制者的性质。说可能，是机器人至少可望胜任大部分“类型化”写作。事实上，韩少功在文章里力图阐明的核心观点就是，机器人写作的“既可能又不可能”。然而，在这“既可能”与“不可能”之间，文学该有怎样的可能？

 

    傅小平：读完你这篇文章，感觉像是经历了一场头脑风暴。我挺好奇你何以对人工智能有如此深入的关注和研究。

韩少功：不是说作家应该关注社会和深入生活吗？人工智能这事已沸沸扬扬，老百姓在谈，企业家在谈，政府在谈，作家们充耳不闻倒是不正常吧。在我所居住的那个乡下，一个砖厂老板都买了四个机器人（手）干活，农民都在议论。作家的现实敏感度不应该比农民还低。

 

    傅小平：就我而言，我特别感兴趣的是人工智能对未来文学的格局会产生怎样的影响，尤其是对文学的多样性会造成怎样的冲击。会不会等到人工智能基本覆盖的那一天，网络文学、手机文学等都得统统消失，而通俗文学则完全被替而代之。未来会不会只剩下两种文学：不可复制的，更为纯粹的纯文学；可以“繁殖”的，普遍意义上的机器人文学？

 

韩少功：重复性 / 创造性工作的区别，低价值 / 高价值工作的区别，在人工智能这一个杠杆的撬动之下，突然得到了凸现和放大。这一点各行各业都一样。就像我在文章中说过的，像我们这些“构成文化生态庞大底部的庸常之辈”，今后也许还能活，但生存空间无疑将受到极大的挤压。事实上，眼下有些通俗文学的写手已经半机器化了，比如俗称“抄袭助手”的软件，网购 15元一个，可用来抄情节、抄台词、抄景物描写等，只是用人类的署名掩盖了这一切。由此引起的诉讼案例已经不少，可视为机器人的“挤压”事实之一。可以想象，当机器人更加“聪明”、大规模走上前台以后，我们这些庸常之辈还怎么写，确实是一个难题，与其他行业的难题差不多。

    傅小平：我倒是想文学的范畴、概念，会不会因人工智能的冲击而进一步刷新？因为文学是人学，是为了人的文学，当部分写作的主体变为机器人，由“它们”制造出来的文学，该怎样体现诸如人道主义、人本主义、人文主义等价值观？即使有所体现，我们又该怎么去信任这种由机器人预设和制造的价值观？

 

韩少功：机器人写作必须依托数据库和样本量，因此它们因袭旧的价值判断，传达那种众口一词的流行真理，应该毫无问题。但如何面对实际生活的千差万别和千变万化，创造新的价值判断，超越成规俗见，则可能是它们的短板。

 

    傅小平：很赞同你审慎的乐观态度。历史经验表明，每一次技术革新都会对文学艺术带来重大影响，但这种影响，未必是终结，也可能是另一种解放。比如说，摄影兴起的时候，人们都以为艺术要完蛋了，但艺术到现在还活得好好的。又比如说，影视来袭，人们以为文学要完蛋了，但文学依然有其不可替代的价值。以此类推，也很难说，人工智能来了，就再也没文学艺术什么事了。尤其是你说到的文学最擅长传达的价值观。我想问的是，不可为人工智能所替代的价值观，到底是什么样的价值观？如果是已有的，或是约定俗成的，可以转换为人工编码输入的价值观，我想人工智能是可以达到的。如果是具有很强的个体性，且随着个人的变化而时时有变化的价值观，或许就是另一回事了。

 

韩少功：我从不算命，给价值观开列清单也会没完没了。还是从具体事例来说吧。江苏卫视有一档很火的节目《最强大脑》。主要是人的识别、记忆、推理能力的比拼，而且还有人机比拼的尝试。很明显，很多参赛选手令人惊叹，“强”得不可思议，但在另一方面，那些能力显然并不构成“大脑”的全部。可以肯定，机器人将来在这些方面要超过人类，百度机器人就已经出手赢过几回。但价值判断呢？人类选手即便输了，他们曾经的学习、锻炼、实践运用等就一钱不值？如果人类选手赢了，他们的能力是否有普遍意义和普及价值？是否值得人们一窝蜂地模仿与跟进？更重要的，不论是机器还是人，这些“最强大脑”能解决自然、社会、文化艺术中所有的难题？……这些都是绕不开的价值判断。

显然，仅靠识别、记忆、推理这些能力是远远不够的。就像我说过的，人类在很多能力方面不如动物（如听觉和嗅觉），在很多方面将来肯定也不如机器（比如记忆和计算），但这实在没有什么大不了的。因此电视节目上的所谓“最强”，只涉及人类智能的一部分，工具理性的那部分，我们尖叫之余却不必在理解上越位。

 

    傅小平：我还想问问，人工智能对读者阅读会产生何种影响。就像你在文章里提到的，很多年前，“深蓝”干掉国际象棋霸主卡斯帕罗夫，去年（2016 年）“阿尔法狗”的升级版 Master 砍瓜切菜般地“血洗”围棋界。也许将来象棋、围棋界，上演的主要是人机对战。不知道到那时，读者是不是还能体会到像茨威格《象棋的故事》、川端康成《名人》、阿城《棋王》等作品中描述的人人对弈的景象的绝妙之处。这是不是意味着文学表现的领域，还将进一步遭到挤压？

韩少功：长袍马褂、大刀长矛早就过时了，但古典文学名著仍然可以让我们兴趣盎然，作家们也仍有写不完的新题材，包括历史题材，《甄嬛传》《芈月传》什么的。问题不在于写什么，而在于怎么写。即使是写原始部落的生活，写数十年、数百年、数千年前的生活，只要写好了，同样可能成为经典之作。说实话，由于有了大数据，作家们利用历史档案的能力大大增强，写历史题材倒可能更方便了。

   本文节选自傅小平作品《时代的低语——当代文学对话录》

作者简介

韩少功，海南省作协主席、海南省文联主席。曾荣获2002年法国文化部颁发的“法兰西艺术与文学骑士勋章”，第五届华语文学传媒大奖·2006年度杰出作家，第四届鲁迅文学奖，美国第二届纽曼华语文学奖等。三十多部作品被译成多种外国语言在境外出版。

代表作《爸爸爸》《女女女》《归去来》《余烬》《马桥词典》《日夜书》等。

《爸爸爸:韩少功

中短篇小说选》

韩少功是一位具有时代意义的思想者、开创者和寻根文学的实践者。

其小说以鲜活的人物、奇幻的情节、强烈的忧患意识、直指人心的追问给人以深刻的印象。《爸爸爸》最初发表于1985年，是作者寻根文学的代表作。2008年小说修订再版，比1985年增加六千多字，新增和修改累计超过一万字。

本书收录《爸爸爸》《女女女》《归去来》《余烬》四部代表作。其中《归去来》《余烬》均获上海文学奖。

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