结合唯物辩证法观点谈谈大学生的恋爱问题

Posted 2020-09-11 李家大少爷

唯物辩证法是马克思主义的基础和核心，它是自然界、人类社会和人们思维最一般规律的科学。它不仅仅是一个理论学说，而且也是现实生活的指南。同时在大学生成长生活中实实在在地体现了唯物辩证法的意义。

1.坚持用发展的观点看问题

唯物辩证法认为：一切事物都是处于永不停息的运动，变化和发展的过程中，真个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。我们坚持用唯物辩证法这个观点就是要用发展的观点观察和分析问题。 每一个大学生都处于一个动态的变化发展中，知识的积累，道德情操的养成都是一个循序渐进的过程，学生的明辨是非的能力也是渐进的过程。他们在成长的过程中，通过参加各种各样的活动，参加各种各样的社团来充实自己，来提高自己，不为其他的，仅仅是为了将来的发展，所以在此过程中，无论遇到多大的挫折，他们均会勇往直前。用发展的眼光一步一步地促进自己的发展。

2.坚持一分为二看待事物。

唯物辩证法认为：事物自身包含的既对立又统一得关系叫矛盾，矛盾具有普遍性和客观性，要求我们要一分为二的看事情。

例如参加社团，一方面可以锻炼自己，积累经验；另一方面也可能会影响大学生学业。其实大家都知道大学不仅仅只是一个读书的地方，我想这是所有人都会有这样的认识。这也是一个事实，除了学习知识外，提高人的综合素质，这也是大学存在的重要理由。于是，大学里的学生联合会就比较正式，这里的社团就比较多样，这里的活动就比较丰富。当然，参与这些工作与活动的人也就多。可是，很多工作或活动就与自己的学习时间有冲突，是偏向于学习，还是工作呢？不同的人处理的方式就不同。但从每年这么多优秀的毕业生我们可以知道，大多数大学生是可以处理这方面的问题的。学习工作两手抓已经成为当代大学生处理现实所存在矛盾最好方法。

3.坚持具体问题具体分析。 唯物辩证法认为：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因，构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。它要求我们想问题办事情必须要坚持具体问题具体分析。

现在很多大学生都想去找工作，做兼职，特别是大一刚来的新生，作为一个大二的师姐，我听到师弟师妹问的最多的问题就是怎样才能找到兼职。其实我想说的是并不是所有的大学生都适合出去做兼职，必须要根据自己的实际情况。因为大学生兼职既有利也有弊，兼职时，可以培养交际、处事等方面的能力。人是锻炼出来的，兼职可以让人早得到锻炼。早出炉，早得到真金。以后找工作，关键是个人能力起决定性作用。兼职的人比没有兼职的人更成熟，更能适应社会。竞争是残酷的，只有不断地充实、锻炼自己，才能在竞争中立于不败之地。但有些同学没有经验，容易上当受骗，还有一些同学认为兼职可以赚钱而荒废学业。能力的锻炼固然重要，但我们做事情要权衡利弊，具体问题具体分析，经过慎重考虑后再做决定。

4.重视量的积累促成质的飞跃。 唯物辩证法认为：任何事物的发展都是量变和质变的辩证统一，量变是质变的前提和必要的准备，质变是量变的必然结果，世界上任何事物的变化发展都是首先从量变开始的，当量变达到一定的程度时，必然会引起质变，没有量的积累就没有质的的飞跃。它要求我们一定要重视量的积累。

“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，千里之行，始于足下”大学生的成长是一个量的积累过程， 作为一个学生,学生的天职是学习知识,积累知识,面对未来社会竞争,

如果一个大学生要参与到竞争中,他就必须在大学里好好的积累知识,增强自身的社会竞争力。客观社会的残酷性,决定了在校大学生积累知识的重要性.没有知识无法谋生,没有知识无法养家,没有知识也无法报国,那么在无法谋生,养家,缺乏量的积累也只能是空中楼阁.随着社会的发展,竞争在日趋剧烈,知识已成为经济发展的主要驱动力.作为在校大学生,我们毕竟要走向社会,要服务社会,这样我们的人生价值在社会上才能得以体现,所以对于各方面的知识我们要坚持量的积累，这样才能让自己有质的提高。

5。坚持道路是曲折的，前途是光明的。

唯物辩证法认为：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是迂回曲折的，任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一，前途是光明的，道路是曲折得。这就要求我们要正确对待成长生活中的曲折。

大学生在成长的过程中难免会遇到这样那样的不顺。或许很多人在成长的旅途中，希望能够更快更顺利地到达成功的彼岸，可他们也许最终发现，一帆风顺的大道通往的目的地往往不是成功，因为真正的成功是你在黑暗泥泞中摸爬滚打所得的经验与教训，也只有这样，你才能够真正的成长，积累起更多的智慧与勇气，去赢得下一次的成功与成长。成长路上无捷径，而曲折漫长的路，我们收获的往往更多。

总之，一句话，大学生成长生活中处处充满着辩证法，按辩证法行事，就顺利、就成功，否则就会受到惩罚。这正像毛主席同志所曾经要求过的，让哲学从哲学家的书本里和课堂上解放出来，成为人们手中的武器。