马克思主义中关于剥削的思考
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马克思主义中关于剥削的思考
什么是剥削?
剥削的定义:剥削(exploitation)是一些人或集团凭借他们对生产资料的占有或垄断,无偿地占有那些没有或者缺少生产资料的人或集团的剩余劳动和剩余产品。剥削是人类社会发展到一定阶段的产物。社会上剩余产品的出现是剥削产生的物质前提条件,社会分工的发展和生产资料私有制的产生以及社会分裂为阶级是剥削产生的现实基础。剥削的产生出自于分配,不仅指消费资料的分配,而且指生产条件的分配。而生产条件的分配取决于生产资料的占有。
通俗解释:
A有一台织布机和一些线,雇佣B织布,一天生产的布匹价值为10,需要投入价值为3的线,且每日对织布机的损耗为1。10 - 3 - 1 = 6,AB两人一天共盈利6。A给付B工资3,自己收益3。A存在对于B的剥削么?剥削了多少?
简单分析:A的每日投入是线和机器损耗,共计4,根据“劳动是价值的唯一源泉”,任何价值增量都由劳动者创造,增值的6全部都由B贡献,A没有进行劳动,但是却无偿的从B的贡献中拿去了3,所以A剥削了B 3。
剥削和道德
马克思主义不涉及人类的道德素养,资本家也可以很高尚,劳动者也可以是流氓。马克思主义是一种理论分析。
在资本主义私有制下,剥削几乎是必然的,就像上文中的A,如果A给付B 6,A就不剥削B了,但是这样大家不觉得A就是一个蠢货么?没人会这么做,道德再高尚也不会,所以说是制度决定了剥削。
剥削只是一种现象,不一定是邪恶的,甚至有可能是温情脉脉的。它与当前社会生产力水平有关,剥削还可以提高社会生产力。
在奴隶制社会,奴隶主让奴隶为自己工作,然后给付奴隶报酬,允许奴隶离开自己,在这种情况下奴隶主也剥削了奴隶,但是这个奴隶主难道不是一个善良的人么?
在穷困的社会,资本家给劳动者提供工作和报酬,虽然存在剥削,但是有助于社会的整体富裕。
问答:
- 如果资本家说:你是自愿工作的,抱怨剥削可以不来。你是自愿购买商品的,嫌收差价可以不买。
在饿死和被剥削面前,劳动者没有选择。 - 投资算剥削么?难道投资行为中就没有无差别的劳动在内么?
投资不算剥削,剥削只会出现在分配领域,投资行为不在分配环节中。
公有制和私有制都可以投资,区别在于公有制下投资的收益归全体所有,不存在剥削。
在私有制中,投资的目的是为了获取剩余价值,由于投资方按照生产要素分配,必将获取他人剩余价值,形成剥削。
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