2020-01-01新的一年，积极的开始

Posted 2020-11-25 wcd144140

05:00

“我的梦想，值得我本人去争取，我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷谈抄袭。”

                                                                              ——司汤达

细节能让人投入，我不单只要每天安排和思考好要做的每一件小事，还要规划好生活的各种细节，例如各种生活支出、日常规划和安排。生活都是由琐碎组成的，生活的细节是琐碎的，工作内容也是琐碎的，琐碎不让人关注，所以完全得不到自己的精力投入，当一个人的精力无处安放的时候，就会产生空和虚。人最怕的就是空和虚，一旦自己的精力无法输出无法专注的时候，就没有价值感，一个人没有了价值感就会慌和乱，也就会怀疑人生：自己活着到底还有什么意义。

 

前十年的我，无论在工作上还是生活上，一点都不容易，但我还能保持激情和冲劲，是因为我有十分明确的生活和工作目标，是真的累，也不怕加班吃苦，不计较太多的付出，那是因为真的知道我要做什么，可以很专心的投入到具体中去。能当一个专注的人，无论看书、煮饭、带娃、陪读亦或工作琐碎，都是一个极其幸福的人，也是一个极具魅力的人，我也曾经被这样的自己吸引过。

 

如果说人过三十就精力不如二十出头，其实完全是放屁。这跟精力无关，科学研究给出的结论是三十多岁甚至四十多岁才是一个人的身体高峰。一个人把自己的身体高峰期提前了，那都是“自找”的，跟“大家都这样”无关，纯粹乌合之众。这是跟一个人的认知有关，更多就是所谓的心态有关。人是一种很有趣的动物，当自己觉得自己老了，就真的老了，当自己觉得自己年轻，就相由心生，这种现象真的很值得拿自己去探索这个问题。为什么说《傅雷家书》给了我很大的感触，因为我脑海里持续带着这个探索问题，也就是利用了人的“钉子思维”，想什么，就注意什么，吸收什么。而这本书刚好给了我许多当前需要的启发，就像我自己就是傅雷的儿子一样真诚地看他寄送给我的家书。所以一本书的不同读阅是有不一样的感受。因为自己的思维发生了改变，自己关注的点和范围也变化了。所以一本好书的价值不是一次两次的阅读就可以挖掘完了的。也所以人一定要敢想，连想都不敢想，那个机会永远不会出现，就是这原因。

 

现在的我很容易会遇到空和虚，我不会接受所谓的“中年危机论”一说，危机感一定要有，但过度地给自己贩卖焦虑我可不愿意让自己买单。我知道解决自己问题的方向，但无法一下子具体。所以，我还是会利用自己的情绪作为思考抓手，不能任其情绪放纵而不管，否则一辈子都解决不了这个问题。就像我知道读书、写字、分享、运动等习惯是好的，所以我坚持做了。到目前为止，我都并不能真心诚意地去投入，因为有许多虚荣的成分。我会告诉大家我看了什么书又多么了不起，我还会让大家知道我每天坚持日记的好习惯，我每时每刻都在关注自己分享的阅读量和关注量，我甚至每半年都会在朋友圈秀一秀自己的腹肌等等。我是接受自己的虚荣的，我觉得这是不可跳过的成长步骤，如果这能让我持续坚持以上的好习惯，何乐而不为。我就是在“利用”自己的虚荣去坚持的，因为我迟早有一天会清晰地认识到以上习惯的美好本质。至少我现在对阅读有了更深刻地理解，是发自内心地去渴望阅读，真心会越来越多，虚荣会慢慢地相应减少。也至少，我从今天开始不会再分享自己的八块腹肌了，因为我慢慢地体会到了运动的真正乐趣，而不用依赖朋友圈了。另外，谁不会有情绪呢，我也是接受自己那波动的情绪，也接受自己连自己都觉得写得混乱的日记内容，这是真实的一部分，这也是过程的一部分，如果我为了每天日记好看，那我也就失去了日记的意义了。

 

我知道自己的瓶颈跟我在哪里工作和做什么工作无关，是心态上的瓶颈。人浮躁了，好高骛远了，加上自己需要打理的范围越来越广了，无论是生活上还是工作上的。我老说自己漂在半空中无法落地，说的就是自己离许多具体的事情越来越远了。后来我慢慢意识到了要做好每一件小事的必要性，这是我持续写日记的好处，就像一根拉着我这个乱飘风筝的线，不断地往地面收。《傅雷家书》中许多都是一些琐碎的重复叮嘱，作为一个有如此成就的父亲，他的每一句话都充满着生活真理，我不得不听从，而且还要重复听。人很容易会因为琐碎细节而烦躁，而浮躁让自己的好高骛远更看不上琐碎和细节，一味觉得自己就是做大事的人，就是这种心态，让我远离了地面，看不到细节的尘埃，何能做到专注，何能给自己一个平静、冷静的空间，何能做一个懂得平衡生活艺术的人生学者。随着年龄的增长，只会让自己跟本质渐行渐远，失去了自我判断的能力，也就被大众带着走了，能不慌吗。不是自己做的事情越来越没价值，而是价值的体现越来越需要对细节的妥协安排，才能让自己得到更多的平静、理性和空间去思考自己更高的价值，这里的价值包括世俗（外在）价值和精神（内在）价值。这两种价值可以说是相辅相成的，但是世俗（外在）价值的体现是有许多客观的局限，而精神（内在）价值的局限主要在于主观。因此，可以这么说，内在精神的追求是无限的，这也是我重要的修炼方向。同时，可以降低我对世俗（外在）价值追求的主观阻力。从这个角度看，信仰是多么的无价和不可替代，这也是许多市场商业手段的重点包装思维。

 

无论对世俗（外在）价值的追求还是对精神（内在）价值的追求，首先得让自己平静，稳定自己的心态，从认真对待各种工作和生活细节琐碎当中获得心态上的平复。我已经从前天开始，每天会抽出一个小时的时间通过写来思考和安排好明天的任务以及总结当天的收获，从今天起我还要继续加入生活细节上的安排，例如一天的开支记录和家常安排。很早以前的我就只知道读书、写作、运动等生活大方向的正确性，所以我主动选择了对这些习惯的坚持。我也很早就听说各种琐碎的关注和记录对人生是很有帮助的，我知道这一点也不会错，但对这一点的理解离多年前那时热血方刚的我还有点距离，所以也不好理解和上心。《傅雷家书》频繁提醒我要实践起来，原来坚持的实践让我离各种真理越来越近甚至可以触摸了。当然，每一次对真理的触摸就是对这个真理实践的开始。所以，当下清晰的自己现在很郑重地对未来的自己提出叮嘱：无论未来遇到多么束手无助的困难，都要坚持对工作和生活细节的思考、安排和总结记录。它们本身就是我每天日记的一部分，跟分享日记一样每天都要坚持下来。做具体的事情万万不能依靠一时的感觉，就像消费。奥古斯特·罗丹也说了：“要有耐心！不要依靠灵感。灵感是不存在的。艺术家的优良品质，无非是智慧、专心、真摯、意志。像诚实的工人一样完成你们的工作吧”。过去，自己也已经尝试过许多次依靠灵感自信而引起的低迷心态了，但以前没有人给自己叮嘱，那就自己给自己叮嘱吧，这也是一种刻骨铭心的提醒。