为啥说 原始社会分为母系氏族公社社会和父系氏族公社社会两个时期 是错误的

Posted 2023-05-17

氏族社会的早期阶段，这一时期，女性在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权。世系按女性继承，子孙归属母亲。一般认为中国的仰韶文化处于母系氏族社会阶段。美洲印第安人的易洛魁氏族是典型的母系氏族社会。氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。氏族首领是推选出来的，一个是负责公共事务的酋长，一个是军事首领。

原始社会后期，由于生产力的发展，男子在生产中占据了主导地位，掌握了社会财富，母系氏族社会便转化为父系氏族社会。其特徵是，氏族由一个男性祖先和他的子女以及他的男性子孙的后代组成，子孙皆归属父亲。世系由男性传递，财产也按父系继承。中国的龙山文化即处于父系氏族社会阶段。

参考资料：http://baike.baidu.com/view/94246.htm

参考技术A 氏族公社是以血缘关系为纽带的社会组织,分为母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段.
就是说母系氏族时代属于氏族公社时代的一部分。本回答被提问者采纳 参考技术B 第一：
比如 老张家大儿子大张 和小儿子小张
是不是2个不同的家族！

肯定不是
父系和母系 都是一样的氏族公社！
第二：
社会的划分是以生产力 生产工具为表现的，比如什么新石器时代，旧石器时代，铁器时代，现在的信息科技时代！
不是以社会关系来划分！
社会关系是靠生产力来决定的！

尚来古籍——江氏族谱

 

 

 

江氏族谱序
杭之北有江氏自元肇迁于中桂村世代相传于今五百余年是以古之世家旧族莫不有宗谱以联属之其法皆效宋庐陵欧阳修眉山苏东坡二公诚足为万世之法程也盖谱之作也序尊卑笃昭穆亲疏有别真伪不淆自一世至百世一人至万人莫不按谱可稽今
江氏聚族而居者俱属孟珍公一脉相承克勤克俭称为淳里父子笃慈孝之爱兄弟?友恭之谊熙和景象萃于一门诚哉仁厚之族也予居住近邻昌明乃予之子壻暨江翁合族晋接往来巳久因知世家之详今岁昌均昌荣大伯等倡修族谱请梓择吉开局予寓贵祠贸易忝属姻娅同为校正予思为人子孙至重者莫于修谱兹　诸翁等有此盛举以感发其孝弟之心而兴起尊祖敬宗之意诚可谓光前裕后矣予阅其谱溯本源而分支派序昭穆而纪宝銾以及生娶殁塟坟茔给图亦皆次第纂集成编诚纲纪秩然條目不紊所以承先启后者俱在是也将见江氏子孙愈昌而愈炽弥久而弥盛予不胜忻忭愧未能摛华藻为谱牒光因敬俚语以志喜云
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皇清光绪十年岁次甲申仲冬月  毂旦
　　　　　　　　  姻教弟伍运康顿首拜撰

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