老子
Posted david_lv
tags:
篇首语：本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了老子相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
我过去写过东西方哲学大师《扯淡中西方哲学及中西方企业管理》《西方三圣》：
西方：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
东方：孔子、朱熹、王阳明
我也写过最像西方哲学家的东方哲学：《墨子》。
今天我给大家再说说老子。
我之所以聊哲学，其实我聊的也不是哲学，而是这片土地上的文化价值观。一方水土养一方人，有什么样的想法才会产生什么样的行为。很多大家行不通的中国政府治理、企业管理、IT技术应用、创造发明，其实这都是结果，为什么会产生这样的结果，其实根源在于行为之前的想法，怎么想就会怎么做，怎么做就会得什么样的果。
这才是我写一系列文章想真正要说的。见怪不怪。
（1）仁义
儒家文化最核心讲的就是两个：孔子讲仁、孟子讲义。
仁就是宽容，义就是信守承诺。
不过最后事实上我国形成的文化是另外两个：在外对主人要忠，在内对父母要孝，也就是忠孝文化。
其实老子和孔子是见过好几回面的，孔子也和老子进行学习。老子的道德经有很多观点也和儒家仁是一样的。比如：以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。意思就是：有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容，没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。
再比如：“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”（产生 万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们）。
大家要知道，老子可是在道德经中提到了28次圣人这个词。
但是明朝晚期的儒学大师王阳明有句话：人欲即天理。
我也曾经说：不要考验人性，人性是受不了考验的。
所以孔子孟子老子老要求掌握资源的人做圣人，这就在违背人性。
老子虽然也说：“不上贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民不乱(不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的财物，导使老百姓 不去偷窃;不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。)”，但是老子还是在道德经中说了28次做圣人。所以庄子更进一步：圣人不死大盗不止。
嘿嘿嘿，其实从庄子逍遥游中可以看出，庄子是不同意老子的观点的。老子强调的是统治者“无为”而统治，而庄子其实强调的是“无政府主义”。
（2）中庸
孔子年轻时给弟子讲：肉割不正不食，意思就是连生活中都要有原则、要按原则行事。
到老了，孔子亢龙有悔了，也反复参照易经，进行水火调和，开始有经有权。
我也常讲：生一利必生一弊。
老子也讲：”皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也“。意思就是：都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成。
（3）辩证
西方哲学的两个大根基就是：名学（定义到底什么是什么）、逻辑学（严谨地论述到底是为什么）。
辩证就属于逻辑学。
而道德经其实就属于辩证范畴的书籍。
不过中国的辩证逻辑性不强，你看道德经，咋听是那么回事，仔细咀嚼，好像没逻辑：
“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善”（真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识)。
”高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之“（弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。）
“企者不立，跨者不行”（踮起脚跟想要站得高，反而站立不住;迈起大步想要前进得快，反而不能远行）
”持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。”（执持盈满，不如适时停止;显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏;如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。）
我们中国很多这样的话，咋一听很有道理，仔细一想全是漏洞。不过咱们中国也不学逻辑学，所以也分不清立场、道理、观点、逻辑、事实的区别。听着有道理就行，至于是不是事实、至于有没有逻辑关联关系，那不重要。
（4）教学
我在这不谈宗教，宗教的核心是：以教学为共识，有组织，有神化了的偶像进行崇与拜。
我只谈教学。佛教有很多佛学以经律论的形式呈现，根基是心经。道教也有很多道学，根基是道德经。
不管是佛教还是道教，在教义方面都有一个重要的方面，就是：降低欲望。
你看道德经有句话咱们很常听：鸡犬之声相闻，民至老 死不相往来。其实这句话的完整是：甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
用白话文来讲就是：老百姓吃得香甜，穿得漂亮、住得安适、过得快乐就行了。至于行，那即使是相邻很近到鸡犬之声相闻，也至老死不相往来。所以中国人特别注重：衣食住，每出现一个新事物（可能是看得见的物质文明也可能是看不见的精神文明），总是会问一句话：能吃吗？有啥用？所以中国人是特别务实的。
俗话说：行万里路，相当于读万卷书。你行万里路，你就会见到天南海北各种文化习俗、各种观点的人，你就会多元化思考、兼容并包。
如果你就固守在生出来的这片土地，早晨干活晚上睡觉一辈子不离开，能见到的人听到的事就是自己这周围的人和事，那就会同质化-单一化思考。
再比如：”是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢“。意思就是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不 敢妄为造事。
中国的哲学书本质上都是对政治统治的思想论，就如同中国的历史书本质上也都是对政治统治的思想论（用春秋笔法来描写历史案例，说自己是摆事实有佐证的）。我经常展示两幅图片，意思就是：我说的是实话，但我说的不是全部的实话。
老子今天不加班，程序员也需要自由
以下是歌词： 老子今天不加班，末班车我不想赶 老子今天不加班，为了我的腰间盘 老子今天不加班，下班不要再提需求 今天不加班，程序员也需要自由 老子今天不加班，只想回家吃顿饭 整整工作一天，脑字混乱您别再为难 休都没有休息，屁股都是木的，眼是糊的 班儿都下咯通知发版，真的很烦 然后老板开始打气，同志仍需努努力 老子努不努力自己的事你丫管个屁 衣服攒了好几天了都没有时间洗 公司怨气不断累积请你不要自讨没趣 老子进入这个行业才刚刚两年 硬是加班加班加班加出三年多的经验 铁打的身板儿 这样的考验 无休止的工作，身体大不如从前 老子今天不加班，末班车我不想赶 老子今天不加班，为了我的腰间盘 老子今天不加班，下班不要再提需求 今天不加班，程序员也需要自由 早上没有时间吃饭，我也饿不着 每天晨会都会画个大饼管你吃到饱 鸡血打的不错老子送你一个冷笑（呵呵） 两年年都不涨薪抱歉我不吃着套 需求一直改，设计稿也一直拖 项目老是延期你还想让老子背黑锅 假都放了老子还在公司加班 做这傻逼的工作 哪里还有个人生活 调侃我是没有对象的野指针 你没要对象还要面向对象编程 操，老子有对象而且是 VR 女友 创造性福的生活靠的是自己双手 老子今天不加班，末班车我不想赶 老子今天不加班，为了我的腰间盘 老子今天不加班，下班不要再提需求 今天不加班，程序员也需要自由 身心疲劳的时候让我思绪良多 开始怀疑这是否是我想要的生活 还以为加班可以让我成长更快 但是工作压力太大让我未老先衰 代码越写越好，可头发越来越少 看到地上掉的碎发甚至害怕洗澡 bug 越来越少，可是生活越来越糟 天天都吃泡面烟得抽两包 996 的工作节奏快要淹没曾经的梦想 朝九晚五的生活简直就是 tmd 奢望 为了生计在打工但我不是一条狗 上班不是为了让你剥夺我的自由 老子今天不加班，末班车我不想赶 老子今天不加班，为了我的腰间盘 老子今天不加班，下班不要再提需求 今天不加班，程序员也需要自由
以上是关于老子的主要内容，如果未能解决你的问题，请参考以下文章