完美和声版 158 爱是最短路径

Posted 2021-04-28 书拉密女工作室

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写在前面的话

在历史中，主不仅给我们一本圣经，也赐下了一些诗歌。有人说，马丁路德给教会的贡献不只是一本公开的圣经，更带给了教会一些非常宝贝的诗歌。根据诗歌源考学大师朱理安(John Julian)的估计：在十九世纪末了，历代基督徒诗歌累积的总数不下于四十万首，经由两百种以上的不同语言来表达，其中德文高居榜首，英文次之，再其次是拉丁文和希腊文。加上近百年来的创作，诗歌的数目更是有增无减。诗歌的发展史原来就是一部教会复兴史!例如在英国的卫斯理运动，神藉着卫斯理约翰和他的兄弟查理卫斯理带进一个很大的复兴，而那个复兴的火焰，是从诗歌点燃起来的。摩尔维亚教会的大复兴也是如此：在神复兴他们的那一年，曾有一次他们一口气唱了约有一百首的诗歌。在教会的复兴史上，我们会发现诗歌是被神大大的使用，无论是个人的复兴，或是教会的复兴，都是如此;神把一个丰富的宝藏——诗歌——储蓄在基督的身体里面。

从以撒华兹开始，神预备了先锋部队，预备了一些人影响以撒华兹，然后以撒华兹好像发苗一样;到了卫斯理的兄弟，就开始长穗了;然后神再有第三波，就是藉着牛顿和柯柏，以及一些特别注意真理的诗人，将诗歌的品质推向高峰。诗歌发展的真正颠峰则是在第十九世纪，神更进一步工作，分有四条线，有神格一元派的负面线，又有牛津运动，第三线则是延续十八世纪的主流，使诗的素质及诗意更为提升。就在神作第三线工作的同时，神在英国兴起了“弟兄运动”和“开西大会”。这四条线仿佛四大支流最后汇聚成长江大河，蔚为壮观。自十九世纪末叶，主在美国开拓了一个新方向，做了一件崭新的事，兴起一班弟兄，把福音诗歌带进来。所谓福音诗歌，不只是传福音用的诗歌，乃是指诗歌的一种特殊体裁，先有曲调、后有歌词。第十六世纪圣灵藉着加尔文等人恢复诗篇、也就是“诗章”(弗5:19);第十七世纪则兴起以撒华兹恢复所谓的圣诗：加上第二十世纪的福音诗歌，可谓是“诗章、颂词、灵歌”(弗5:19)全然具备。从第十六世纪的改革年代开始，由诗章而颂词而灵歌，一直到今天，我们已经看见那个荣耀的丰收。既然教会复兴曾经带进诗歌的丰收，但愿如此诗歌的丰收能在主回来之前带进教会更大的复兴!

——摘自 陈希曾《诗歌宝藏》

作者简介：

第158首 (德)席福勒(Angelus Silesius[Johannes Scheffler]，1624-1677)词。(加)宣信(Albert B.Simpson，1843-1919)加上和歌1904年曲.

席福勒是一位王室医生。因为他得了很多奥秘派作品的帮助，便写了一些很好的诗歌，但他后来回到天主教去，这是一件很可惜的事。回到天主教后，他改名换姓，那就是前面的名字(赛乐休斯);中弧号里面是他原来的名字(席福勒)。他所改的这个名字，是纪念西班牙另外的一个奥秘派。这首诗是他在未回天主教前写的，这么有份量的诗，很多人以为是盖恩夫人写的，其实是他写的，但这误传留存了颇久。宣信编诗歌的时候，找到了这首诗歌，便为它配上调子，变成福音诗歌体裁，倪柝声弟兄又把它翻成中文。值得一提的是：这一首的英译有不少真理的暇疵，翻成中文之后这些难处就不见了。

( 默想： 曾经的火热与成功都不算什么，结果才是最重要。 “从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。来13:7 )

宣信出生在多伦多，35岁后的大半生时间却在纽约，他创立的宣道会也是在纽约。宣信生长在一个很敬虔的家庭中，他父亲不仅自己追求主，而且对宣信要求得很严格，但每天的圣经功课使他感觉十分枯燥乏味。在十四岁那年，神的怜悯终于临到了他：因他在高中过于用功，又因体质不好，以致受压过重而生病。死亡的恐惧抓住他，有一天，他看到一本书叫《圣洁的福音奥秘》，里面说：“你们能做的第一件最好的事，就是相信主耶稣基督。若没有做这件事，你所有的行为、祈祷、眼泪以及一切的立志都是徒然的。相信主……此时此地就收留你，拯救你，因祂曾经说过‘到我这里来的，我必不丢弃他。’”他立即跪下接受主，他的病也得了医治。十七岁时，就开始为主作话语的职事。

宣信在生命上有三个大的转机：第一次就是他的重生得救，在那以前他在黑暗里摸索，灰心绝望达十个月之久。但主把他从黑暗的河流里带领出来。第二次转机是在他二十一岁出来事奉主的时候，因他对属灵生命更深的经历，还没有多少认识。因此不久就落在罗马书第七章的情形中，天天挣扎，过着波浪式上下不定的生活。行为失败，在事奉上也缺乏属灵的能力，使他心里感觉非常孤单和痛苦，从此他寻求圣灵的充满。到了1874年的一个黑夜里，在他最痛苦的时候，他把自己再次完全奉献给主，没有保留的，没有条件的降服在主的脚前。那时圣灵的喜乐就大大地充满了他。有一首很有名的诗歌，就是这时候写出来的：《前要的是祝福》。到了1881年的夏天，他来到了第三次转机，那时他心里满了饥渴，到处寻求主。结果主藉着一位又简单又热诚的弟兄的见证，使他回到主的面前等候主，主就把他带到那个有福的境地——基督的丰满里面。