柏拉图时期的idea最接近的含义是

Posted 2023-04-07

柏拉图时期的idea最接近的含义是相。

柏拉图的idea并非感性直观的对象，而是概念思维的对象，从而它绝非感性直观意义上的事物的单纯的“形相”，一种感性存在，而是一种理性存在。它作为事物之自身，乃是事物的本质，作为思维存在，乃是与事物之本质相应的思维之概念，而它同时又是事物的理想存在，构成了事物的目的，这样，它在根本上是本体论、逻辑学和目的论三者的统一。

自柏拉图的哲学进入中国以来，对其中的idea这个关键概念，研究者已经提出了各种各样的翻译，并且这些翻译长期以来一直处于彼此竞争的状态。关于这方面的情况，有心的人可以参考汪子嵩先生等撰著的《希腊哲学史》第二卷第三编第十四章专论idea和eidos的一节。

该书作者已经对中国学术界对柏拉图的idea一词的翻译做了非常详尽的综述，并且明确地提出了自己的意见，认为应当将idea翻译成“相”，而非通行的“理念”，将theory of ideas翻译成“相论”，而非通行的“理念论”。就目前看来，这种观点已经逐渐成为一种主导性的观点，许多学者在撰文论述到柏拉图的哲学思想时，已经开始使用“相”和“相论”一词。

参考技术A

柏拉图把理智的对象称为“理念”(idea或eidos)，这个词源于希腊语中的动词“看”，作为名词则是指“看到的东西”或“显相”“型相”。但是在柏拉图那里，“理念”不是指肉眼所看到的东西，而是指心灵或理智所“看”到的东西，是具有“一”的统一性和“存在”的实在性的观念，即普遍的概念、共相或形式。

拉图哲学的核心概念是“理念”，他的哲学亦因此而被称为“理念论”。柏拉图把理智的对象称作理念。“理念”（eidos,idea）来自动词“看”（idea），原意是“看到的东西”。柏拉图把其意义引申为“心灵的眼睛看到的东西”，可以翻译为“理念”（相当于英文Idea）或“型相”（相当于英文form ）。“理念”的译法强调它是人的理智所认识的、外在理智之中的存在；“型相”的译法强调它向人的理智所显示的是普遍的真相。理念或型相的主要特征是分离性和普遍性。

16. 最接近的三数之和

 1 //搞清楚各个变量的含义  
 2 //***忘记对数组进行排序，以至于一直卡在这里***
 3 class Solution 
 4 {
 5 public:
 6     int threeSumClosest(vector<int>& nums, int target) 
 7     {
 8         int n = nums.size();
 9         int res = INT_MAX;//绝对值之差
10         int sum = 0;//每一组数更新的和
11         sort(nums.begin(),nums.end());
12         for(int i = 0;i < n - 2;i ++)
13         {
14             if(i > 0 && nums[i] == nums[i - 1]) continue;
15             int first = nums[i];
16             int l = i + 1;
17             int r = n - 1;
18             while(l < r)
19             {
20                 int temp1 = first + nums[l] + nums[r];//求和
21                 int temp2 = abs(first + nums[l] + nums[r] - target);//绝对值之差
22                 if(temp1 < target) l++;
23                 else if(temp1 > target) r--;
24                 else return target;
25                 if(res > temp2)
26                 {
27                     res = temp2;
28                     sum = temp1;
29                 }
30             }
31         }
32         return sum;
33     }
34 };