马克斯·韦伯权威类型说的主要内容都有哪些？

Posted 2023-04-14

参考技术A 马克斯·韦伯权威类型说的主要内容在马克斯·韦伯关于权威的系列论述中，最著名的是他的权威类型说。韦伯依据大量史料，把权威归纳为三种类型，即传统型权威、超凡魅力型权威和理性型权威(法理型权威)。

1、所谓传统型权威，是指建立在古老传统和惯例的神圣性之上的权威，比如通过王位继承获得的权威和服从等等按照韦伯的观点中国古代的帝权和宗族长老的权威都是传统型权威的不同形式。

2、所谓超凡魅力型权威，是指某个个人凭借超人的才能、杰出的品格、英雄主义及其创立的典范、信仰而拥有的权威。革命年代产生的领袖、伟人获得的追随和服从是超凡魅力型权威的典型表现。

3、所谓理性型权威(法理型权威)，是指建立在对理性、法律及官僚体制和法定授权的信任、服从之上的权威。这种权威的产生不是基于对个人的忠诚，而是依赖非人格的组织机构和制度规范。

实际上，他并没有特别赞成哪一种，而是说明应该根据具体情况来具体分析。

给工作赋予的新意义——Leo鉴书78

　　现代社会学三大奠基人有两位名字里有“马克思”，他们都是德国人。当中一位就是写《资本论》的卡尔?马克思，另一位就是《新教伦理与资本主义精神》的作者马克思?韦伯（另译为马克斯?韦伯），本书是他的代表作品。

我认为韦伯和马克思在对资本主义的本质的认识上。并没有根本的分歧。资本主义就是为了追求利润而追求利润。盈利本身是目的。

不同的地方在于马克思更为偏重物质层面的解释，比方可以让人变成“自由”的劳动力的社会历史背景，而韦伯往后退了一步，新教伦理更偏重于社会心理学层面的解释。韦伯本人也一再强调他写这个东西并非为了跟唯物主义的解释对着干的。 
　　在《新教伦理与资本主义精神》中，韦伯提出：新教徒的生活伦理思想影响了资本主义的发展。韦伯将“资本主义的精神”定义为一种拥护追求经济利益的理想。他主张有非常多原因使我们应该从宗教改革运动的宗教思想里寻找这样的精神的根源。很多观察家如孟德斯鸠和济慈都记载下新教和商业精神发展之间的密切关系。韦伯指出某些形式的新教的教义—尤其是卡尔文教派—支持理性的追求经济利益以及世俗的活动。将这些行为赋予了正面的精神以及道德的涵义。

这并不是是那些宗教思想的最初目标，反而像是其副产品—这些教义和指示所根基的内在逻辑，都直接或非直接的鼓舞了对于经济利益的忘我追求和理性计划。

一个常见的样例便是新教对于制鞋匠的描绘：一个缩着身子专注于制鞋、将整个人努力贡献给上帝的人。

 
　　书中提到“职业”一词与基督教新教中有关“天职”理论有着非常深的渊源。同一时候读过本书之后，我们对西方一些现象，尤其是企业家身上发生的现象能有更深入的认识。

比方非常多美国富翁捐钱给社会，非常多中国人都觉得那是西方遗产税的结果。事实上多半与美国大部分商人有基督教信仰非常有关系。“贪婪”是七宗原罪之中的一个。而按神的意志赚取財富是种美德，也能够向世人彰显“神的荣耀”。 
　　当代中国有相当部分的人缺乏精神信仰，非常多人由于財富而迷失自己。本书中提到的“新教伦理”非常是值得当代人思考。